Why does mistreating Buddha images bring bad results?

(โปรดอ่านฉบับภาษาไทยด้านล่าง)

It is very sad to see Buddhists refuse to believe that treating Buddha images and other Buddhist symbols as merchandise or using them for commercial purpose instead of placing them on the high altar to pay utmost respect to is considered a disrespectful action. Moreover, they do not realize that bad things happening to them come from what reason….but they still continue to do the same thing from generation to generation.

There is a hotel located in the business district of Bangkok that once boomed and crowded with people who came to buy and sell Buddha images and Buddhist symbols. Now, this hotel has to face a period of stagnation. Many shops that once rented hotel spaces to operate antique shops gradually go out of business. Besides, most of hotel rooms are left empty, not fully reserved by tour groups as before. The shop rental fee drops by half. Despite of serious situation, they think that the reason behind all these is from the economic recession and political turmoil, not the “karma” from the disrespectful actions toward the Buddha.

There was a souvenir seller who once generated a lot of money through selling Buddhist symbols for decoration. However, due to many obstacles and problems in his life, he had to bear high cost of living. Not long after that, the main source of his income from the sales of Buddhist symbols suffered a heavy loss, from over a hundred thousand Bath a day to a red number in the account. At last, he had to terminate the contract and return the shop to the hotel. Nevertheless, this seller still searches for new places to do the same business.

“When a fool commits wicked deeds, He does not know their future fruit. The witless one is tormented by his own deeds As if being burnt by fire”.

It is as in the Buddha quote. Those who suffer from the result of their wicked deeds usually do not see them doing wrong.

I have read the conduct towards the Buddha of the monk who has practiced well and I feel that Dhamma giving is extremely valuable. It should be widely propagated, especially to those who understand wrongly or who are unaware of their actions in order to remind them regarding how to act properly towards the Buddha.

Therefore, I would like to leave this issue for your consideration.

----------------------------------------- 9 January 2016 Knowing Buddha Organization

“เหตุใดการลบหลู่พระสัญลักษณ์จึงเป็นการสร้างกรรม”

เป็นที่น่าสลดสังเวชใจยิ่งนัก ยามที่เห็นชาวพุทธด้วยกันเองปฏิเสธที่จะเชื่อว่าการนำพระพุทธรูป พระสัญลักษณ์ต่างๆ รูปเคารพตัวแทนพระบรมศาสดาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ไว้เคารพสักการบูชา มาจำหน่ายในเชิงพาณิชย์นั้นว่าเป็นการลบหลู่ ซ้ำยังไม่รู้ว่าวิบากกรรมที่ตนกำลังเผชิญอยู่นั้นเกิดจากเหตุผลใดกันหนอ ...แต่ยังคงทำอยู่และทำต่อไป จากรุ่นสู่รุ่น

โรงแรมแห่งหนึ่งย่านธุรกิจใจกลางกรุงเทพ ที่แม้จะเคยเฟื่องฟู คราคร่ำไปด้วยผู้ที่มาจับจ่ายพระพุทธรูป พระพุทธสัญลักษณ์นานาชนิด แต่ยามนี้กลับต้องประสบปัญหาความซบเซา ร้านค้าแล้วร้านค้าเล่าที่เคยเช่าโรงแรมแห่งนี้ เพื่อจำหน่ายสินค้าแอนทีค ของเลียนแบบของเก่าและของที่ระลึก ได้ทยอยปิดตัวลง กิจการห้องพักโรงแรมก็โรยรา ไม่เนืองแน่นด้วยคณะทัวร์ดังเช่นอดีต ค่าเช่าร้านค้าที่เคยแตะเพดานขั้นสูง บัดนี้แทบจะต้องลดค่าเช่าลงถึงเกือบครึ่ง แม้จะประสบภาวะเช่นนี้ แต่ก็มักอ้างถึงเหตุผลทางการเมืองและภาวะเศรษฐกิจ หาใช่กฎแห่งกรรมจาการลบหลู่พระพุทธองค์ไม่..

หนึ่งในผู้ค้าขายของที่ระลึก ที่แม้นจะเคยได้รายได้เป็นกอบเป็นกำ จากการจำหน่ายพระพุทธรูปพระสัญลักษณ์เพื่อการตกแต่ง แต่ชีวิตของผู้ค้ารายนี้มักพบกับอุปสรรคและปัญหาต่างๆ ของครอบครัวที่ถาโถมเข้ามาในชีวิตลูกแล้วลูกเล่าทำให้ต้องแบกรับภาระค่าใช้จ่ายอันหนักอึ้ง ไม่ช้านานแหล่งรายได้หลักที่มาจากค้าขายพระพุทธรูปและพระสัญลักษณ์ต่างๆ ก็ประสบภาวะขาดทุนอย่างหนัก ยอดขายที่ขายทะลุหลักแสนต่อวันกลายเป็นตัวเลขสีแดงที่ติดลบอยู่ในบัญชีแทน จนท้ายที่สุดจำต้องคืนร้านเช่าให้แก่โรงแรมดังกล่าวไป แต่ทว่าผู้ค้ารายนี้ยังคงเสาะแสวงหาสถานที่ใหม่ๆ เพื่อประกอบกิจเช่นเดิมต่อไป

“อถ ปาปานิ กมฺมานิ กรํ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทุมฺเมโธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ” เมื่อคนโง่มีปัญญาทราม ทำกรรมชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก เขาเดือดร้อนเพราะกรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้

...มักเป็นเช่นนี้เสมอแล ผู้ที่กำลังเสวยผลกรรมอันเกิดจากความเห็นผิด ย่อมไม่เห็นว่าตนกระทำผิด

ได้อ่านคำสอน ปฏิปทาต่อการเคารพในพระพุทธเจ้า ของพระสุปฏิปันโนรูปหนึ่ง เกิดความรู้สึกว่า ธรรมทานนี้มีค่าอย่างยิ่ง ควรเผยแผ่ไปยังวงกว้าง โดยเฉพาะผู้ที่ยังมัวเมามีความเห็นผิด ผู้ที่ยังเข้าใจผิด หรือผู้ที่กระทำไปโดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์ เพื่อเป็นข้อคิดเตือนใจว่า ควรจะปฏิบัติตัวให้ถูกต้องเหมาะสมเช่นไร

จึงอยากฝากให้ผู้อ่านได้พิจารณาเถิด

-------------------------------------- 9 มกราคม 2559 องค์กรโนอิ้ง บุดด้า เพื่อการปกป้องพระพุทธศาสนา

#Mistreating #BuddhaImage